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文心大讲堂:文明互鉴与中国古诗的美学特点

文章来源: 点击数: 更新时间: 2025-10-27

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1018日上午,四川大学足球赛事直播 张法教授莅临我校,在文科楼215学术报告厅作了“文明互鉴与中国古诗的美学特点”的学术讲座。本次讲座由足球赛事直播 季水河教授主持,中文系教师及25级中国语言文学专业的研究生参加。

讲座伊始,张法指出作为中国符号的中国古诗有两大特点,首先是无法翻译,一翻译就会失去诗意;其次是别有定义,与现代诗歌的定义不同。中国古诗是超越文学并具有文化性质的符号,若按现代诗歌来定义,则不能在本质上理解中国古诗。因此,他引出了本场讲座重点讲述的两个问题,即“在中国古代文化中,诗是什么”和“诗作为文学,应当怎样去读解”。

紧接着,张法以第一个可以称之为文学家的文学家——屈原为例,引发了“诗是什么”的联想。他认为在中国古代诗不仅是诗,也不仅是艺术,而是文化中人之为人的一种必须存在方式。人是区别于民的,只有对个体生命、文化以及宇宙有自觉意识的才称之为人。最能代表中国文化的人主要是诗人或以诗人为基础的文学家,这意味着诗歌不仅仅是对美的追求,更是对文化的追求。

随后,张法系统梳理了从社会各阶层以及各种艺术门类与诗的紧密关联。在古代上至皇帝下到百姓都需要学会写诗,而全民皆热衷于写诗最深层的原因是诗能够使人受到尊重。同时他也围绕诗在音乐、绘画、建筑、小说戏曲等艺术门类中发挥的作用进行了详细的论述,并且通过分析这些现象得出了中国诗的定义,即诗是文化之魂,它让文化的各个方面都充满了美学之韵味和美学的境界。

讲座尾声,张法运用中西比较的方法来分析中国文化的诗性特征,指出相较于西方诗歌强调客观实际,中国古诗则注重虚实结合,并热衷于追求“象外之象”、“言外之意”和“韵外之致”的境界。在互动环节中,师生问答热烈,张法鼓励大家从文学作品所蕴含的世界普遍性来进行思考。这场讲座不仅展现了张法广阔的学术视野,也启发了同学们以跨学科的方式进行观点创新。

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李秀云 19918261825